Professionals
januari 2012
Altijd hebben sommige mensen hetzij door inspanning, hetzij door talent, zich meer bekwaamd in de spirituele dimensie van het menszijn en zijn een gids geworden voor anderen. Onder verschillende functies en namen spelen zij een rol in de maatschappij. Hieronder een opsomming van een aantal functies. Namen zijn vooral ook cultureel bepaald. Soms hebben zij zich vanuit ander culturen weer ontwikkeld met een iets andere inhoud.
Hiërophant
In het antieke Griekenland, was de hierophantes (=onthuller van het heilige) voorganger van de Eleusische mysterie school. Het was zijn taak de betekenis van de religieuze symbolen te onthullen. Naar zeggen werd hij gekozen die een celibatair leven leidde, een goede stem had en uit de clan van de Eumolpids stamde[1]. De laatste officiële functie van Hiërophant eindigde in 396 AD.
In het Tarot deck van Rider-Waite (1910) komt de hierophant tevoorschijn als Paus met sleutels waarmee hij wijsheid kan ontsluiten. De Hiërophant is het symbool geworden voor de leraar van esoterische kennis en inwijder van de leerling in hogere graden van spirituele domeinen. Esoterische scholen kennen en hebben dergelijke leraren gekend, meestal onder andere namen.
Probleem is en zal altijd zijn in hoeverre een leraar cognitieve kennis overdraagt of vanuit verbinding met een essentie de leerling introduceert bij die essentie, hetgeen feitelijk een wijding is. Persoonlijke ervaring, zowel als student en als leraar van esoterische kennis, leert dat er een groot verschil is. Verbinding garandeert niet de feitelijke juistheid van de begeleidende kennis en juiste kennis garandeert niet de mogelijkheid om ook zelf een verbinding te verkrijgen.
Behalve kennisoverdracht, gaat een de overdracht in geval van verbinding met een essentie ook gepaard met een ervaring. Er is atmosfeerverandering, in termen van Boviswaarde zouden we kunnen zeggen dat de Boviswaarde boven 15.000 Bovispunten uitschiet. En er is een ervaring van innerlijk weten, alsof het inzicht altijd geweten is, maar door de leraar nu woorden krijgt.
Er zijn een aantal factoren die de overdracht van een essentie naar de leerling mogelijk te maken:
- de leraar moet de beschikking hebben over een netwerk van referenties waarmee de
Amethist van de gewenste essentie zich kan verbinden met de Amethist
van de leerling (de cognitieve kennis);
- de leraar is devoot naar de essentie en weet dit over te brengen naar de leerling;
- de leerling is open, zonder voorbehoud, naar de leraar;
- de spirituele omgeving waarmee de leraar verbonden is, ofwel: namens welke autoriteit spreekt hij (zie verder priester).
Het onderwijzen van de Hiërophant is tevens een religieuze dienst. Zie ook: doceren.
De Hiërophant is ook een titel van een Tarokaart
Sjamaan
Een Sjamaan is van oorsprong de titel voor diegenen die in contact kan komen met de ongeziene wereld bij de Toengoezen, een volk uit het Noorden van Rusland. Dit contact vindt plaats via extase. De culturele antropologie heeft deze benaming overgenomen voor alle functionarissen bij alle in stamverband levende volken die contact kunnen komen met het ongeziene en een gids zijn bij beslissingen en genezing. Dit gebruik is nu algemeen gangbaar.
De techniek die de sjamaan hanteert is het uitschakelen van het normale bewustzijn en het tot uiting laten komen van een entiteit die uitgenodigd wordt tijdelijk de regie van het lichaam over te nemen (zie bezetenheid en exorcisme). Dit kunnen entiteiten zijn uit het dierenrijk of geesten van voorouders of lokale landschapsentiteiten (deva). Een sjamaan staat ten dienste van zijn volk. De techniek bestaat meestal uit dans, muziek (vooral ritme) het gebruik van attributen die door vorm, wijding of herkomst een connectie hebben met de gewenste entiteit en soms ook uit het gebruiken van geestverruimende middelen. Zijn kennis, wijsheid en ervaring tezamen met zijn autoriteit maakt dat hij uiteraard ook zonder hulp van de geesteswereld vaak een sturende en adviserende rol heeft in het dagelijks leven.
De sjamaan is een functionaris in Opaal. Hij vormt de cauldron waarin de geziene en ongeziene wereld kunnen fermenteren en geeft expressie in Amethist, zodat zijn cultuurgenoten hem kunnen begrijpen.
Een sjamaan wordt in de regel geroepen in zijn ambt. Tekenen, meestal van de norm afwijkende gedragingen of gebeurtenissen, in zijn bestaan wijzen op deze lotsbestemming. Vervolgens is er een opleiding bij een ervaren sjamaan, niet zelden ontvangt hij ook instructies van entiteiten. Tenslotte is er een wijding, hetzij ten overstaan van de gemeenschap, hetzij door zijn leermeester, hetzij door de geesteswereld.
In de huidige tijd is er veel belangstelling voor sjamanisme. Waarschijnlijk is de individuele benadering zonder rigide organisaties een aantrekkelijke kant. En laten we het toegeven, de romantiek ervan zal ook aantrekkelijk zijn. Er zijn festivals, waarbij het onderscheid tussen L.A.R.P en een serieuze sjamaan niet altijd duidelijk is.
Opleidingen tot sjamaan[2]:
Sjamaan
School voor Sjamanisme
Priester
Een priester is een bemiddelaar tussen het goddelijke en een in een staat levende gemeenschap met een formeel ritueel als middel. Hij vormt een schakel in een hiërarchisch geordende structuur en ontvangt zijn macht door wijding door een hoger in de orde geplaatste priester. Tijdens zijn wijding wordt hij geïntroduceerd bij de essenties van de religie en deze zullen voortaan aanwezig zijn bij het ritueel dat door hem wordt uitgevoerd. De vermogens van de priester komen voort uit de organisatorische structuur, formele rituelen en formele regalia. Kennis, kunde, gaven en wijsheid zijn niet van belang [C.W.L,blz 397], hoewel voor een goed functioneren en het verkrijgen van respect in een gemeenschap een goede opleiding en persoonlijke devotie een pré is.
Priesterschap in de R.K. Rite: er zijn drie grote wijdingen in de R.K. Rite; die van bisschop, priester en diaken. De diaken heeft nog niet de macht om, behalve de doop, de Sacramenten te consacreren, hij is leerling-priester. De Priester ontvangt bij de wijding de macht de Hostie te wijden, om de gemeente te zegenen in de Naam van Christus en om absolutie uit te spreken. De bisschop verkrijgt daarboven de macht priesters en kerken te wijden. Het gezag van de bisschop wordt ontleend aan de apostolische successie. Leadbeater [C.W.L, blz 390] beschrijft een reservoir van geestelijke kracht[3] die verbonden is met de R.K.Kerk en waaruit de kracht stroomt die de gemeente zegent en voedt. De priester kan door zijn wijding verbinding maken met het midden gedeelte en deze kracht doen vloeien naar de gemeente.
Opleidingen tot R.K. priester:
Priesteropleiding van Bisdom Rotterdam
St Janscentrum; ‘s Hertogenbosch
Priesteres
Wat voor priester geldt, geldt in zekere mate ook voor de priesteres, zij het dat de hiërarchische structuur en de publieke functie wat minder past bij de vrouwelijke expressie. Er is geen bekende nog bestaande cultuur waar priesteressen een ambt bekleden. In sommige varianten van de katholieke rite zoals de anglicaanse kerk worden wel vrouwen benoemd, maar in de functie van priester, dus de mannelijke expressie ervan. De priesteres is meestal dienstbaar aan vrouwelijke goden of aard- of maan-godinnen. In het antieke Egypte, Rome en Griekenland bestonden er binnen de cultuur gevestigde priesteressen.
In de huidige tijd is er weer belangstelling voor het “ambt” van priesteres. Er zijn enkele organisaties die opleidingen aanbieden. Deze zijn meer gericht op persoonlijke vorming en de ontwikkeling van rituele taal, waarbij inspiratie wordt geput uit diverse tradities, afhankelijk van de school. De zelfverklaarde priesteres kan vervolgens aan het werk gaan met een coaching-praktijk of als ritueel begeleider.
De Priesteres is ook een titel van een Tarokaart
Opleidingen tot priesteres[2]:
Wilde wijze Vrouw
Ritueel begeleider
Een moderne titel voor de professional die rituelen ontwerpt en begeleid bij belangrijke levensfasen, traumaverwerking of andere gedenkwaardige levensmomenten. Mensen zijn niet meer verbonden aan een religieuze beweging of herkenbare geloofsovertuiging of zijn zelfs seculier, maar bij velen leeft de behoefte de belangrijke momenten in het leven binnen de eigen kring ritueel te markeren.
Bij de foto: een rituele huwelijksbevestigig met een moderne sjamaan. Geput werd uit de Indiaanse tradities van Noord Amerika.
De ritueel begeleider zoekt in overleg met de opdrachtgever de symbolen en symbolische handelingen uit die aanspreken. Geput kan worden uit de symbooltaal van diverse culturen. Niet langer speelt de ongeziene wereld een essentiele rol. Al naar gelang de belangstelling of opleiding wordt serieus getracht het ongeziene erbij te betrekken, of worden er theatrale verwijzingen naar gemaakt. Met het ritueel wordt vooral geprobeerd effect te bereiken op psychologisch en of sociaal vlak. Belangstelling voor rituele begeleiding is er voornamelijk bij de bevestiging van transformaties in familie-verhoudingen (huwelijk, geboorte, scheiding, volwassen worden, overlijden).
Diverse bureaus Ritueel begeleiders te vinden op: Startkabel ritueel begeleiding
Helderzienden en mediums
Op advertentiepagina’s melden zich helderzienden en mediums door elkaar, soms ook met overlappende technieken en verklaringen. Vandaar de behandeling in één paragraaf.
Een helderziende of paragnost heeft een zintuiglijke ervaring van de ongeziene invloeden die rond een zaak aanwezig zijn en die de toekomst van de zaak bepalen. De helderziende kan ook waarnemingen hebben van een situatie op een andere tijd en plaats. Dit kan door voelen, zien, horen, ruiken, of ook proeven en ‘weten’. Men spreekt dan van heldervoelende gaven, helderziende gaven, etc. De helderziende kan soms gebruik maken van hulpmiddelen als foto’s, tarot kaarten en andere divinatie-middelen. De technische informatie uit deze middelen stemmen de zintuigen af op de invloeden rond een zaak, waarna het zintuiglijke waarnemen en intuïtieve verwerking het kan overnemen. Er worden door het menselijk systeem meer signalen, geziene en ongeziene, opgepikt dan het bewustzijn weet. Het onbewuste verwerkt vele malen meer gegevens dan waarvan de gemiddelde mens zich uiteindelijk bewust is. De helderziende is er zich juist wel bewust van. Er is een proef bekend met het zoeken naar een onderzeeër. Aan een grote groep mensen werd gevraagd waar deze zou kunnen zijn. Iedereen prikte een punt op de wereldbol. Uiteindelijk bleek dat niemand het goed had, maar het gemiddelde resultaat lag een honderd meter naast het doel[4]. In de structuur van het collectieve weten lag het antwoord besloten.
De helderziende opereert in de Amethist-structuren van het leven. Helderzienden beginnen meestal vanuit een talent. Er zijn er ook die bijvoorbeeld met een cursus Tarot beginnen en ontdekken dat ze steeds succesvoller zijn.
Een medium verklaart kennis te verkrijgen van entiteiten uit de ongeziene wereld. Het medium is een bemiddelaar tussen de zoeker en de geestenwereld. Dit kunnen overledenen zijn of helpers, engelen, beroemdheden of gewoon onbekende geesten. Ik wil het het voordeel van de twijfel geven, maar het is niet ondenkbaar dat de helpende geest een voertuig in de belevingswereld van het medium zelf is, waardoor de informatie zich laat vertalen. (zie ook in verband met dit concept: Het ongeziene, wat wordt er waargenomen?)
Verzamel sites met aanbod van helderzienden en mediums zijn bijvoorbeeld:
Paragnosten.org
Helderziende.nu